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佛教知识：佛教中的动物——鹿

　2018-11-15 09:02:58　来源：大同华严寺景区　编辑：大宝　关注热度：

鹿，是佛教中常见的动物。佛陀于鹿野苑初转法轮，宣讲苦集灭道之四谛法要，故以鹿为转法轮之三昧耶形。据《毗奈耶杂事》卷三十八记载，佛陀于过去世曾为鹿王，为救群鹿而丧失生命，并于临终时发下誓愿：未来一旦成就佛果，定将诸鹿度脱于生死罗网。

　　鹿在佛教中相关的辞汇

　　鹿野苑——佛陀成道后初转法轮之地

　　在《大智度论》中记载，波罗奈国的国王梵摩达喜好啖食鹿肉，为了拯救族群中一头即将被宰杀的怀孕母鹿，鹿王挺身而出，愿以自己的生命作为交换。国王大为震惊和感动，发愿从此戒杀茹素，并将这片树林施予鹿群，下令严谨在此猎鹿。为了纪念这段佳话，这片树林被称作鹿野苑。

　　鹿在佛经中的故事：九色鹿的故事

　　在《佛说九色鹿经》中记载，释迦牟尼佛于往昔曾为九色鹿王，因其角白如雪，毛共九色，故称为九色鹿。

　　有一天，九色鹿在饮水时，听见有人溺水求救。尽管水流非常湍急，但是慈悲的九色鹿不顾自身安危，冒险到水中把溺人救上岸。九色鹿使尽全部力气，疲倦地倒在岸边。溺人感激涕零，拜谢鹿说：“愿天天割草挑水供养鹿王，以报救命之恩。”

　　敦煌壁画《鹿王本生图》局部

　　九色鹿说：“谢谢你，但不必如此，我在这里饮水食草，已经习惯了。只是回去以后，请你千万不要告诉别人我的住所，否则，猎人会来伤害我的生命。你能这样就是报恩了。”那个人无比感激地离开了。

　　有一天夜里，王后梦见九色鹿，次日，她对国王说：“王呀！我要九色鹿的皮做坐褥，鹿的角做拂尘的柄，如果得不到这些东西，我就不起床，就这样死了好了！” 于是国王下令，谁能捉来九色鹿，将赐给他金银财宝并加官晋爵。

　　从前被鹿救过的那个人见到王榜，全然忘记鹿对他的恩情，立刻前去揭榜。于是，在他的带领下，国王率军队，浩浩荡荡地向九色鹿住处出发。

　　那个忘恩负义的人脸上忽然生起白癞，非常痛苦，但他仍不知忏悔，带领众人将森林围得水泄不通。九色鹿自知不能逃脱，从林中奔出。军队见状举箭要射，鹿大声喊道：“不要射我，我有话禀告大王。”

　　敦煌壁画《鹿王本生图》局部

　　九色鹿跪在国王面前，如实讲述了当初救助溺水者的经过。国王听后既震惊又惭愧，斥责那个失信的溺水者：“你得受贵鹿救命之恩却反要加害于它，简直心如禽兽！”立刻下令重罚溺水者，并严禁在此林打猎，违者与杀人同罪。从此，人民不敢在此捉鹿，各处野鹿纷纷汇聚过来，并推举九色鹿为鹿王。

　　信守承诺的母鹿

　　在《佛说鹿母经》中，记载了一只信守诺言的母鹿的故事。

　　往昔，在一座广大的森林里，生活着数百只鹿。有一天，国王带领侍卫出游打猎。有一只身方怀妊的母鹿被遗落在最后，它在饥疲交加之下，产下了两只小鹿。母鹿将小鹿安置在隐蔽处后便去觅食，一不小心堕入陷阱。

　　母鹿心中挂念子鹿，焦急异常，在坑内悲鸣哀号，想要逃出陷阱。猎人闻声赶来一看，是只母鹿，非常欢喜，打算立刻杀了它。母鹿跪地哀求说：“我刚生下两只小鹿，乞求您给我一点时间，暂且放我回去，指示小鹿水草之处，让它们能够活下去，然后我再来赴死，一定不失信约。”

　　猎人见母鹿跪拜哀求，惊怪地说：“一切世间之人尚且贪生怕死，何况你等畜类？你是我到手的猎物，怎能放了你？”

　　母鹿流泪满面，不断哀求。猎人见状，生起了同情心，便放了母鹿。母鹿回到小鹿处，又悲又喜，指示小鹿水草之处后垂泪说道：“我刚才出去，不小心堕入猎人陷阱。因我挂念你们，哀求猎人片刻时辰，放我回来看望。希望你们今后好好生活！”

　　母鹿说完便舍下小鹿而去，两只小鹿一边哭嚎一边跟在后面，一直追至猎人处。猎人见到母鹿竟又返回，而且身后还跟着两只小鹿，非常震惊和感动，于是把小鹿和母鹿都放走了。猎人将此事禀告国王，国王对鹿的信义大为感叹，下令严禁杀鹿。

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