韩府：《大同歇后语精选》前言

 

　　大同歇后语与大同谚语、大同俗语一样，也是大同方言的精华所在，大而言之，均属于历代大同人民创造的文化遗产范畴。保存和研究大同歇后语，对于了解大同历史、丰富当代和后来人民的精神生活，不无积极的作用和意义。

　　大同的许多歇后语较为集中反映了大同地区广大人民群众的语言艺术，因而具有很高的欣赏价值，可供语言工作者借鉴、学习。总的看来，大同歇后语的语言艺术主要表现在具有强烈的幽默感，生动的形象感，鲜明的节奏感，精到的分寸感等几个方面。比如，用“鞋壳里栽跟头——小把戏”来嘲讽那些手段不高的人，就既幽默又生动；用“算盘珠（儿）——厾一下，动一下”比喻那些懒人或者不识眼色者，可谓形象之至；用“耗子舔猫儿鼻梁——找死”骂人自寻死路，十分贴切而精当；又如，“村里姨姨——不能忽戏”一句，句式整齐，而且押韵上口，易说易记。此外，还有用字经济、比喻熨贴等特点，比如“鸡毛打钟——没音”“驴粪蛋——外面光”都只短短6个字，绝无赘字、废字，既在意思严丝合缝，又从形式显得简洁精炼，而且比较大胆新颖而又妥贴。
 

　　歇后语与谚语、俗语的一个重要不同之处，在于它的约定俗成的特点并不是十分突出，就是说人人皆可以随口创作，因而，严格来说，歇后语的数量应当说是没有上限的。另外，随着交通的便利，媒体的发达，居民文化水准的提升，大同人对外界歇后语的吸收也是日甚一日，因而，对某一歇后语的是否为大同所有的认定也具有相当的困难。广而言之，凡大同居民口中较为流行者，均可视为大同歇后语；狭而言之，只有那些具有明显大同地方特色的才是地道的大同歇后语。所谓“大同地方特色”主要表现在三个方面，一是蕴含了大同特有的历史人物、历史典故，如“五香豆打他妈——公事公办”，“王家园毛驴——对儿灰”；二是涉及到大同特有的风物，如“南关的财神——富外不富里”“云冈的佛爷——实心疙蛋”；三是运用了大同特有的方言，比如，“小孩吃妞妞——一个吸兜兜”“瓦窑的旋风——寻灰”等例。本书所收歇后语以具有明显大同地方特色者为主，以期尽可能突出大同地方文化特色，传承大同民间历史文化。

 

　　由于世事变迁，大同歇后语中涉及到的许多人、事、物已为后来者所不了，远者“段成章”、“万字会”等，近者如“纳底子”、“起窝窝”，此外还有“曹奶奶”、“恒丽魁”、“童男女”、“打路鬼”、“夜壶”、“脚盆”等。为方便广大普通读者，亦为后来研究者提供借鉴，本书对所选歇后语略作注释和评点。注释的角度和方法不拘一格，或说明其含义，如“枪崩猴”、“烂衙门”；或点出其使用场合，如“夸赞时用”“骂人用语”；或标释其特殊读音，如“拗读如闹”“阑与蓝音同”；或揭示其艺术手法，“谐音双关”、“排除法”；或介绍历史典故，如“五香豆”、“舍命红”等；必要时略作赏析、评价。目的只有一个，帮助读者正确理解，保存可靠的语言资料。
 

　　时代在进步，语言在发展，不难想见，本书所收歇后语，只是近百年间尚流传在居民口头者，业已消逝者难以计数。即便如此，其中不为当今年轻人所了解者亦不在少数，可想，数十年乃至数百年之后，若非有赖书面之文字，则本书所收之词条亦多在消失之列。即使偶有保留，后人亦必瞠目不解。例如前人有“六月十三——倒水的佯憨”一语，笔者悬疑多年，至今不解。此处不敢藏拙，公诸同好，以求正解。——后之视今，亦或今之视昔，此知古不易之理。
 

　　故而，此册之编写、注释及出版之意义，洵非小可。虽曰小道，实亦名山事业。

　　韩府二零零七年六月二十二日于双耕斋