大同长城知识系列讲座
为弘扬长城精神，传播长城文化，宣传、保护、利用长城，使市民和长城爱好者掌握更多的长城知识，提高长城保护意识，大同市文物局、大同长城学会、大同市府文庙共同举办2019“大同长城知识”系列公益讲座。
修长城历史
长城是濒危的世界文化遗产。据国家文物局调查，全国各个朝代长城共有21196.18千米，跨越15个省区，404个县区。从长城的保存状况来看，保存较好的仅有2000千米，约占全长的9%；保存一般的4200余千米（20%）较差的3400千米（16%），差的约5000千米（24%），地面遗迹消失的约6500千米（31%）。其中明长城是8851.8千米，东起辽宁虎山，西至甘肃嘉峪关。
山西长城长度约为1237公里，排在全国第三。包括春秋战国、东汉、北魏、东魏、北齐、隋唐、宋、明等几个朝代。
分布在大同、朔州、忻州、阳泉、晋城、长治各个地区。
大同长城概况
目前大同市境内现存赵、汉、北魏、明各个朝代长城约493千米，其中明代外长城约250.5千米，内长城约175千米。辖有明长城军事城堡40座，包括城9座，军堡31座，分布于大同市所辖各县区。在这里我们主要讲一下大同明长城。
明朝实行都司卫所制。都司隶属于中央的五军都督府。（左、右、前、后、中，后军都督府——华北，左——华东、东北，右——西部，前——华南、华中，中——河南等地）都司沿自都卫，是高于卫的省级机构。洪武八年，明确将都卫改称都指挥使司。洪武十三年都指挥使为正二品，布政使为从二品。都司地位从仁宣时期开始下降。都司下辖卫所。一卫为5600人，一卫下辖五千户所，一所1120人；一千户所下辖10百户所。
山西行都司源自于大同都卫。在全国有六个行都司。分别是北平、福建、湖广、四川、陕西、山西。行都司在层级上与都司是平等的，对自己所属的都督府负责。其设置只是为了便于管理。明初北边边防线不断推远，仅靠山西都司、北平都司来管辖，显然鞭长莫及。所以设置山西行都司。山西行都司所辖卫所最盛时达到32个。
大同镇
大同镇大同镇设立于永乐元年文官系统：督抚、诸道、厅官
总督：初为中央派出官员，后逐渐成为总辖数省的军政大员。一般认为，总督正式设立于正统六年。明代定设总督有四个：两广总督、陕西三边总督、宣大山西总督、蓟辽总督。总督在正德年间（1506-1521）改为总制或提督，嘉靖处恢复总督名称。
巡抚：
诸道：明代的道有两种，一为辖区的道，一为负责全省某一专项事务的道，具体名目较多。比较典型的有守、巡、兵备道。守、巡、兵备道相当于小巡抚，只是辖区不如巡抚大。
诸道的职责：“一切军务边情，民生吏治，沿边府佐，互相统摄。严督守备、操守、坐堡等官整饬兵马、器械，修葺边墙、城、墩，与副、参、游击防御地方，禁戢盗贼。若流寇发生、岁地相机调度，协力擒拿不得逗留观望。”同时，守、巡、兵备道还负责统兵作战、修理器械等。
诸道与武将的关系：嘉靖时期道与副将或参将平级，万历以后有的地区，道与副总兵同列，但实际地位高于副总兵。
镇道协路
阳和道：新东二路，
分巡冀北道：北东路、不属路，
大同道：中路、北西路、威远三路，
分守冀北道：西路、井平路
缘何设道？
明初朱元璋在地方实行军、政分开。都指挥等武将在制度上无财政、民政权力。这样虽然可以避免藩镇割据之祸，却不利于调兵筹饷。于是，协调地方军、政两大系统的督抚制度应运而生。督抚只能协调省一级，而对府、卫军政分立则鞭长莫及。所以，守、巡、兵备道主要协调卫与府军政分离的问题。
兵备、守、巡的设立，是明代军、政协同的实际需要推动之结果，也与明中后期重文轻武不无关系。
厅官，诸道之下的文臣。
武官指挥系统（镇戍将领）
总兵副总兵参将游击守备
总兵：操练军马，修理城池，督瞭墩台，防御虏寇，抚恤士卒，保障居民，遇警领兵杀敌。总兵有直辖的军队和属官。总兵有权统领全镇军队，此外还有直辖的正兵或标兵营。
副总兵：协助总兵，没有固定专守之地，一般驻镇城。其地位低于总兵，高于参将、游击。隆庆、万历以后，蓟州等镇设置了诸路参将的协守副总兵，所以副总兵或所统奇兵也称为协。
参将：职责与总兵一样，只是防区缩小。同时，遇重大战事，参将及所统援兵也要策应或增援本镇其它地方。
守备:总镇一方者曰镇守，守一路者曰分守，独守一城一堡者曰守备，与主将同守一城者曰协守。所以说，守备是重要城堡的防守将领，有专城之责。守备多隶属于参将。
操守的地位低于守备。把总的地位低于操守。
守备、操守、把总虽然地位略有不同，但同属城堡守将。
操守一般和守备一样隶属于参将。把总有的隶属操守。
监军系统：巡按御史镇守内臣
巡按御史以监察为主，但是其权力往往超出监察的范围，或多或少体现出了联络三司、弥补三司分权的作用。巡按与巡抚不同，还更多地保留了中央派出官员的性质。任期一般为一年。都察院对其进行考核。
镇守内臣：学术界一般将明代在外内臣称镇守中官或镇守内臣。设立于永乐时期（1403-1424）从英宗正统时期（1436-1449）镇守内臣已经开始压制文武。（大同镇守内臣郭敬）到嘉靖时期，陆续撤回了镇守等内臣。天启崇祯时期，镇戍内臣又死灰复燃。
在指挥体系方面，边镇以武将、文臣、内臣三大系统统兵，每一系统分为上下几个级别，层层节制。三大系统之间互相制约。明朝为了加强中央集权，在给督抚一定军事指挥权的同时，又实行了以文制武、大小相制的政策，从而在一定程度上分散了各镇文官武将的军权。
关于将领统属关系及防区划分。明代中后期以总兵统参将，参将统守备，辖区依次缩小。此外，游击将军随警策应，无固定辖区，听总兵节制。在若干镇之上，又设总督综领军务。明代的镇戍体系隶属关系明确，在镇戍任务方面既强调各方守土，又重视互相应援。形成了严密的镇戍网络。
长城内涵的升华
长城它是一种精神，它代表的是我们中华民族坚强不屈的精神，它代表的是中华民族勤劳肯干的精神，长城是一个符号，它是中国的符号，我们把它和中国联系起来，叫中国长城，提起长城，就会想到中国。长城还是我们的家园，精神家园。
十九世纪末二十世纪初，长城被认为是中国悠久历史的见证，是地球上伟大的先人遗迹。抗日战争爆发后，长城内涵发生了重要的转折。1931年“九一八事变”后，日本占领东北，不断入侵关内。1933年，战事逐渐扩大，尤其日军队长城沿线关隘的进犯。遂之长城抗战开始。
为了激发国人的斗志，加强宣传与舆论，血肉+长城、铁血+长城、钢铁+长城开始结合起来了。长城在这时就已经特指一种精神，长城精神代表的是坚韧不拔、不畏强敌。
新的长城意义逐渐普及全国，她成为精神的象征，民族的符号。在新的环境下，长城在失去其基本功能情况下，被赋予了新的内涵，成为中华民族的象征。国家文物局局长刘玉珠提出“长城是伟大的军事防御建筑工程，它是中华儿女奋起抵御外辱的见证，它是一个民族历经数千年风霜的精神象征。长城，作为中国人心中最特殊的文化遗产，拥有举足轻重的地位”
长城谣
万里长城万里长长城外面是故乡
高梁肥大豆香遍地黄金少灾殃
自从大难平地起奸淫掳掠苦难当
苦难当奔他方骨肉流散父母丧
没齿难忘仇和恨日夜只想回故乡
大家拼命打回去哪怕贼掳逞豪强
万里长城万里长长城外面是故乡
十万万同胞心一条新的长城万里长
在明朝九边体制下，“路”是仅次于“镇”的军事辖区。路是为了增强防御力量，协调一镇内部军事救援与策应能力而设。各路之兴设废除都是根据当时的客观条件或是所处战略地位而定。在整个军事体系中，路既受制于上一级镇的管辖，又管理下一级卫、所、军堡。路由分守参将管辖，其职责为：“用心操练军伍，无事则修理墩台，抚恤士卒，遇警则领兵截杀，防御贼寇。”路在整个军镇体系中作用是非常关键的。
一、东、中、西三路
对于大同镇东、中、西三路的设置时间，史籍记载不清。（万历）《明会典》提到“国初，镇城外分东、中、西三路”。《皇明九边考》亦言“初，设大同府分封代王，外分东、中、西三路。”国初究竟指什么时期呢？这一问题值得探讨。
而据《明太宗实录》记载，永乐十一年（1413）十月，“山西缘边烟墩成。先是，从江阴侯吴高请，于缘边修筑烟墩。至是，东路自天城卫北榆林口，直抵西朔州卫暖会口；西路自牤牛岭直抵东胜路，至黄河西对岸灰沟村，烟墩皆成。”这是《明实录》中有关大同镇东路、西路的最早记载。尽管史料对东路、西路的具体范围没有明确说明，但据此可以确定：至迟永乐十一年，东路、西路就已存在。
明初，东、中、西三路在实际意义上还不能等同于后来的“路”。此时，“路”的设置只是为了便于管理，按地理方位对众多卫所进行分区，且没有固定的专人负责。之后尽管镇城也设参将，但参将的具体职责并不是单独镇守一路，而是协助总兵管理全镇军务。真正由参将专责一路始于正统元年（1436年）。
正统元年九月，巡抚大同、宣府右佥都御史李仪奏:“大同东、西二路不可无人巡哨,乞遣副总兵罗文巡哨东路，阳和、高山、天城、镇虏四卫听其调度；参将陈斌巡哨西路，大同左、右、云川、玉林、朔五卫听其调度，其大同迤北关头、猫儿庄等处责之总兵官方政提督，都指挥孙智专一巡哨，如此，则兵将相得，地方有守。”
正统元年大同东路、西路和中路范围明确，俱设专人巡哨戍守，参将地位下降，成为路一级官员。发生这种变化主要是因为正统元年西北边镇频受蒙古侵略，大同镇形势亦非常紧张，明廷为了加强边防，提升了路的地位，加强了对各路的管理。大同镇东、中、西三路分区防守应援格局存在时间较长，直到嘉靖十八年，北路设置后始被打破。
二、北路、北东路与北西路
嘉靖年间，大同镇北部边墙毁圯，烽堠尽失，蒙古骑兵连岁而下，北部屏障的重新建立迫在眉睫。嘉靖十八年，毛伯温修建宏赐、镇虏、镇河、镇边、镇川内五堡。其“为云中腹背之地，北通沙漠，南翼镇城，东亘阳和，西连左卫，三面开耕，一面控御”，战略地位相当重要，故明廷于当年设分守参将于宏赐堡，是为北路。北路的设置，打破了长期以来东、中、西三路分区防守体系。（万历）《大明会典》提到：“北东路参将旧系北路，嘉靖二十八年改设，驻扎得胜堡。”
嘉靖二十八年二月总督宣大翁万达上奏：“请移南路应州城参将于助马堡，为分守北西路，分辖保安、拒门等七堡诸堡。”
三、南路兼及井坪路
嘉靖二十八年十月，巡抚大同都御史李仁上奏：“大同南路应州、浑源、灵丘、广昌、山阴、马邑、怀仁七城马，旧属总兵，自二十三年增置参将于应州，乃分隶之”22。依此，南路参将设立于嘉靖二十三年（1544年）。
南路参将设废多次反复。嘉靖二十三年南路始设，参将驻扎应州。嘉靖二十八年由于形势变化，移南路参将于助马堡，嘉靖三十七年复设，直到万历三年移驻井坪，此为井坪路设置之始。万历三年二月，总督宣大右都御史方逢时疏称：“朔州离边一百五十里，井坪为朔州门户，离边不足百里，宜将朔州参将改驻井坪，以便援守”29。井坪旧属西路管辖，由于井坪靠近朔州，且离边比朔州要近五十里，战略形势相对朔州来说险要，因此，移南路朔州参将于井坪以便援守。
四、威远路及新平路
《读史方舆纪要》引《边防考》云：“嘉靖三十九年，以云西多故，分设威远路，辖城堡五，分边三十九里有奇，东抵右卫，西直平虏，虽称辅车，然道途隔越，冈阜崎岖，拒守不易。”威远路设置主要是因为云西多故，尤其是嘉靖三十七年，右卫被围，几近覆灭。而威远卫紧在右卫之后，相距五十里，亦被困日久。基于威远卫所处的险要军事地理位置，以及增加兵力方便应援的需要，嘉靖三十九年，明政府于威远卫添设参将，设立威远路。
万历八年（1580年）六月，明政府“裁革宣大威远参将及广灵大山口守备。”万历十一年十一月“复设大同威远参将”。这一年，九边中几乎所有裁汰的将领又复设。
（万历）《大明会典》记载：“新平堡参将，嘉靖四十五年添设。所属新平堡、保平堡、平远堡，三守备。”
综上所述，大同镇的各路防区，设废分合不定。起初分为东、中、西三路，后不断增加，终明之世共设有东路、中路、西路、南路、北路、北东路、北西路、威远路、井坪路、新平路等。这十路是在明蒙关系变化的背景下，明廷为加强策应与应援能力而设，路的数量及辖区大小也是根据客观形势的变化作出相应的调整。
大同镇各路的设置主要集中在两个时期：一为明前期，设置的是大同镇东、中、西三路。这三路虽然设置较早，但直到正统元年，由于大同镇战略形势紧张，明廷为了加强管理，才专设参将分守。一为嘉靖时期，此时，俺答崛起，频繁南下，处于重要战略地位的大同镇为了防御蒙古进行了积极的战略部署。
大同镇有六路设于此时。北路设于嘉靖十八年，直到嘉靖二十八年，由于战略需要，分北路为北东路和北西路。南路设废反复多次。井坪路参将系南路参将改驻，设于万历三年。威远路设于嘉靖三十九年，万历八年革，万历十一年恢复。嘉靖四十五年，建置新平路。这几路主要设在蒙古部族频繁出入的西部和北部地区。明廷通过此举严密了大同镇城内部防守应援体系，从而增强了明军抵御蒙古部族的能力。
大同府文庙位于大同古城东南隅，明初时由云中驿改建而成。《大同府志》有这样一段记载:"旧学在府治东，即元魏中书学，辽西京国子监，金时之太学，元之大同县学也。明洪武八年(公元1375年)建为府学，二十九年(公元1396年)以府学为代蕃府第，改云中驿为府学，即今学也。
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