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大同，这一天曾经是真正的情人节

　2019-02-14 11:00:11　来源：琵琶老店　编辑：大宝　关注热度：

　　喊了一天情人节，不知道什么意思，去年在琵琶老店客栈前台看到一个姑娘有人送来的玫瑰花才明白：有两个小熊，显然的意思是说，看你两那个熊样！

　　同事皆笑老翟愚钝，老翟也暗下思忖：不是说熊样，莫非是儿子常说的熊大与熊二？

　　其实在大同也有个节日，是大同真正的情人节，因为这一天的大同青年男女才有一个相识相见的机会。那就是大同曾经的晾脚会。

　　晾脚会的习俗传说起源可能有千年的历史，但在大同的历史并没有那么久，因为一种习俗的起源，总要有起源的适合土壤，在大同这样的一个边关地带，百姓民不聊生，难道大同的女性会去刻意地去缠足？总有些说不下去，因为缠足作为一种习俗，并非源于人们生产与生生活的必须，只是在进入一个社会相对稳定的时代，才有缠足的可能，大同缠足估计就是进入元代的时候，社会动荡结束，人们安居才会有缠足的可能。

　　元代国土面积之大，风俗各异，但相对于大同来说，也是元代的特区所在，因为大同是连接塞外与中原的主要通道之一。正如《马可·波罗游记》中盛赞大同是“一座宏伟而又美丽的城市”，并说“这里的商业相当发达，各样的物品都能制造，尤其是武器和其它军需品更加出名”。元曾在西京立炉炼铁，州、县拔炼铁冶户760煽。多次从西京运米、羊、皮、帽靴，以支战用。只有在这样的时代背景下，才能有缠足的习俗产生，大同也就是这个时代才有了女性缠足的可能。

　　关于晾脚会的习俗，大家都略有所知，但对晾脚会是一个什么活动未必了解，一首清代人写的对联为大家做了注解。

　　佳人赛脚高地望春风；

　　才子掷笔寒处解衣袍。

　　横批：阴阳合和

　　这就清楚了吧？其实，大同的晾脚会就是在庙会期间举行的一个风俗活动，并不是在庙会上，而是在庙会期间。也许是一天，也许是三天，这几天，大同的女性会坐在自家的门前赏景，庙会期间的大同街道人来人往，非常热闹。

　　坐在门前观景，别有一番风情，这里值得一说的是大同民居的街门都高于路面，多数高于路面近五十公分甚至一米。庙会期间，大同女性也有上街去庙会上求吉的，但大同女性不会结伴去庙会上展示自己的缠足，现在的好多传说误导了人们对晾脚会的认识。佳人赛脚高地望春风，是指在自家门前小坐，所以“佳人赛脚高地望春风”，就是说这个事的。那么才子掷笔寒处解衣袍在说一个什么事呢？

　　横批告诉你了——阴阳合和。

　　大同地处塞外，民风有别于雁门关之内，大同女性做事果敢，相对于雁门关内的女子，敢恨敢爱是大同女子的一个特点，这是草原文化与农耕文化结合地带形成的风俗。

　　大同晾脚会，大致的时间就是每年的大同四月八的庙会，四月的大同，天气不冷不热，正值春暖花开之际，雨少风多，气候干燥，天气开始变暖，所以一直呆在家中的妇女在经历了一个冬天之后走出家门，拿出自己一冬天做得女红，大同人谓之做的“营生”，比如绣鞋，比如绣花的布袜，比如得体的衣服来展示一下。这是大同女性敢于自我展示的性格，也是妇女们之间的一种女红文化的交流。这是一种才艺的展示，说白了，晾脚会，晾的是大同女性的才艺与自信，还有一种就是深闺中的寂寞。

　　在男尊女卑的古代，女子闭锁深闺，很少有参加大众娱乐活动的机会，坐在门前能展示一下自己的女红与容颜，也能尽兴地求得身心愉悦。

　　还有一个原因就是青年男女难得有一个名正言顺的自由见面或交往的方式，晾脚会客观上为青年男女提供了一个好的平台，这才是真正的情人节。

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