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文化名人与大同——叶恭绰

　2019-01-11 09:50:35　来源：大同文旅　编辑：大宝　关注热度：

　
叶恭绰青年像

　　云冈石刻完善者本稀，今又失九十七枚，将益减色。以少数无知之人希图微利，致文化上受莫大之损失，且令世界人民因此评为蛮族行为，言之实堪痛惜！

　　——叶恭绰《大同云冈石刻毁失记》（选自《遐庵汇稿》）

　　1928年，叶恭绰获悉北京肆坊现大同石佛九十余枚后，痛心疾首。为查明真相，保护石刻，一方面致电国民党元老张溥泉：“鉴闻大同云冈石像近多为凿售，乞告阎公饬属严禁并酬保”；另一方面又联合蔡元培致电阎锡山设法禁阻。叶恭绰的努力得到了积极回应，地方军政和文化界开始重视并采取相应举措，对云冈石窟加以保护，且初见成效。由此，云冈石窟无人管护、任人盗凿的历史,在叶恭绰等有民族和文化情怀的有识之士呼吁中就此结束。

　　叶恭绰(1881-1968)，字裕甫，又字誉虎、玉甫、玉虎、玉父等，号遐庵，晚年别署矩园，室名“宣室”，广东番禺人，生于北京。1906年，入清廷邮传部。曾出任段祺瑞内阁交通次长兼邮政总局局长、三任交通总长、南京国民政府铁道部长。新中国成立后，出任中央文史馆副馆长，第二届全国政协常委。一生经历晚清、民国、新中国三个时期，跨越交通、金融、财政、诗词、书画、佛学等多个领域，是近现代书画家、收藏家、政治活动家。叶恭绰一生编著颇丰，包括《遐庵汇稿》《遐庵清秘录》《遐庵谈艺录》《全清词钞》《清代学者像传》《广箧中词》《广东丛书》等。

　　叶恭绰著《遐庵汇稿》（民国线装本，胡汉民、于右任题签，一函四册）

　　叶恭绰作为近代文化名人，不仅在交通、诗词等方面成就卓然，而且在文物保护方面也功不可没。他在山西大同云冈石窟的发现和保护上曾做过努力，留下了重要的史迹，为云冈石窟文物的保护和研究添上不可磨灭的一笔。

　　叶恭绰与大同云冈石窟的渊源还要从1912年5月讲起，时任民国政府交通部路政司司长兼铁路总局局长的叶恭绰，在讨论包括“大同支线三十七里”在内的张绥铁路整修问题时，听某工程师汇报说：“大同附近，有大批摩崖石刻，亦有寺院建筑，云是明代所建。”为了确认石窟的价值，叶恭绰嘱咐工程师：“多拍照片寄京”，并以史书和照片相印证，以为是北魏之物。

　　1918年，因反对段祺瑞政府“西原借款”而辞去交通总长后的叶恭绰，约陈垣、俞人凤、郑洪年，翟兆麟、邵善阊等六人，于10月10日往大同，对云冈石窟进行了为期三天的考察。叶恭绰作《大同云岗发现经过》一文（选自《遐庵小品》），提及与阎锡山商议酬五万元，“令地方（对云冈石窟）文武防护”一事。陈垣作《记大同武州山石窟寺》一文对此次考察有详细记载，同时还写了《云冈石窟寺译经与刘孝标》一文。开中国人以宗教、考古、历史、艺术视角研究云冈石窟之先河。

　　1929年，叶恭绰与朱启钤等组织成立中国营造学社。前后近20年，中国营造学社存在的时间并不长，但却为中国培养了一大批古建筑和古文物的人才，其精神，更超越了建筑，成为中国现代史上的一座丰碑。叶恭绰、朱启钤等人力邀刚刚回北平不久的梁思成先生加入中国营造学社。后任中国营造学社研究员、法式部主任，致力中国古建筑研究的梁思成先生，于1933年9月6日与林徽因、刘敦桢一行来到大同，下午即开始调查测量华严寺，接着又对云冈、善化寺、应县木塔、恒山悬空寺进行详细考察、测绘。梁、林、刘三人还撰写了《大同古建筑调查报告》《云冈石窟中所表现的北魏建筑》，为大同古建筑保护和云冈石窟研究做出了卓越的贡献。就此，慧眼识英才的叶恭绰、朱启钤是有识才之德、举才之功。

　　云冈石窟业已成为世界文化遗产，叶恭绰为保护云冈石窟所做的努力，实属云冈石窟保护史中最早和最重要的一部分,值得后人铭记。