秋日的大同观音堂 千年沧桑,繁华落尽,神明依然

 2018-10-10 17:20:52  来源:云冈石窟官微  编辑:小青  关注热度:

  九月的大同秋高气爽,久居“水泥堡垒”中的我,在这山花烂漫的秋日,来到城西佛字弯附近的观音堂——一座小巧而精致的佛寺。当我站在三真殿二楼廊道上凝息观望,远处的山、近处的水,古老与现代交织,喧嚣与宁静并存,千年沧桑,繁华落尽,神明依然。
  秋日的观音堂


 
  对于观音堂,民间流传着这样一个传说:此地原名蛤蟆湾,有蛤蟆精在此兴风作浪;民间怨声载道、苦不堪言。观音大士听到了乡声民怨,于是从西秦万佛洞请菩萨飞降此处。从此道路通畅,民生兴旺。东来西去的官员商人百姓行伍都要到此庙中烧香礼拜,久而久之,成为当地香火旺盛的名寺。传说归传说,但寺院的存在确实为过往的行人提供了诸多的方便,这是毋庸置疑的。今天的我们只能从历史的痕迹中寻找曾经的辉煌。
 
  武州川自古就是中原通向蒙古的交通要道,古人就是沿着此道出走“口外”(当地人指蒙古大草原)。观音堂地处武州川北岸的山弯处,出大同西行到此,可谓进山之始。武州川水由西而来到此脱离了山峰的挟持,一路奔向平原直到流向大海。这里的地理位置十分奇特,两山夹一川,往西山道弯曲连绵不断,往东则地势开扩。选择此处修建庙宇,借观音的神通保佑旅途平安,表达了古人寻常的愿望。
 
  观音堂坐北朝南、依山而构,现存主要建筑有三龙壁、山门、戏台、腰门、关帝庙、财神殿、观音殿、钟鼓亭、三真殿,占地面积约2300平方米。寺中除主体建筑外,还存有辽代、明清造像21尊,清代壁画70.39平方米,明清时期碑刻14通,明代石雕宝瓶一对。建筑由南向北、迭层升高,造像壁画精美传神,是大同地区一座独具特色的寺院。


 
  三龙壁位于山门前,是大同现存唯一的双面琉璃照壁。壁长12米,高6米,厚1.2米。壁座为须弥座,壁身的前后两面各有三条黄色巨龙,壁东面是旭日东升,西面是明月当空。其绚丽多姿的色彩,奔放的造型可与市内的“九龙壁”相媲美。
 
  戏台下面为一个过街通道,这正是古代的大道,工匠们巧妙利用地形,下为通衢大道、上为戏台,既为寺院服务,又顺势方便交通。这样的构造较为罕见。


 
  戏台正对的大殿为观音殿,是观音堂最主要的建筑。殿内正中为一尊6米高的石雕观音立像,两侧的胁侍菩萨高达2米。东西两侧为八大明王与两天王像。观音立像前坐自在观音,像后有观音化身天大将军降伏“蛤蟆精”的圆雕像一尊,别有情趣。这些石雕造像均为不可多得的辽代艺术珍品。殿内东西壁绘有《妙法莲花经观世音菩萨普门品》中的二十四幅随类应观、处处化身、救苦救难的神话故事,北壁绘十八罗汉图,画面简洁,用笔流畅,画风质朴细腻,保存完好。


 
  出观音殿,一座砖券窑洞与木构楼阁相结合的建筑置于院内最高处,名为三真殿。下层的三间窑洞内分别塑造了不同的形象,特别是东西房的硅胶塑像,恰到好处一表现了观音堂在百姓心目中的作用。东房的土炕上,一位先生正与胡商交谈、兴致更浓,旁侧的侍从带刀站立、满脸凝重……简单的场景揭示了寺院建立的初衷。西房的炕上,寺院主持双目有神,正给对面的婆婆、媳妇点拔……表现了民间百姓对“观音送子”的信仰,也是观音堂长盛不衰的原因。




 
  秋日的观音堂,阳光充裕,寺内花团锦簇,娇艳的大丽花开的正艳,在成片小花朵的映衬下格外夺目。“红姑娘”身穿黄衣挂在枝叶上像一盏盏小灯笼摇来晃去,撩动着叹秋人的思绪。小鸟飞来掠去喳喳个不停,松鼠则穿行在墙头与树梢,调皮可爱……生命如此绚丽,已与自然融合。寺内的佛像受着香火的供养全然不顾风的舞动,面带慈祥站立殿中。寺院的宁静让人内心平和,特别是对于那些跪拜在佛前的善男信女,双手捧香表情凝重,感受到信仰的力量早已浸润心间。


 
  寺外的山坡上,野草丛生,在秋日的阳光下,绿色渐去、黄色正浓、夹杂着红色的树叶,淡紫色的小菊花、粉红色、白色的格桑花散落其间,真像一幅浓淡相宜的水墨画。伫立在风中的我,被这座小庙感染着……

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