非物质文化遗产浑源县驼峰乡高窑村“九曲黄河阵”

高窑村“黄花灯节”

　　

　　浑源县驼峰乡高窑村，每年正月十五元宵节都要举行持续三天的“黄花灯节”，这项民俗活动已经传承了三百多年。

　　

　　“黄花灯节”也叫“花黄灯会”，是黄河流域地区在元宵节举办的一项灯会活动，又名黄河阵，九曲黄河阵等。

　　

　　九曲黄河阵是武王伐纣时遇到的奇阵。当时武王的兵马被纣王的恶阵吞噬了成千上万，无奈之时，姜子牙上昆仑山请出了道家的祖师爷才将此阵的死门堵死，活门打开。姜子牙得此秘诀之后武王在伐纣的战争中步步取胜，这一传说在《封神演义》中是这样说的：赵公明被姜子牙用钉头七箭书射死之后，他的三个妹妹号称三道姑，即云霄、碧霄、琼霄。她们为报仇，用闻太师的六百大汉摆成的一个九曲黄河阵。“此阵内藏先天之秘密，生死机关，外按九宫八卦，连环进退，井井有条。人虽不过六百，却胜过百万雄师。”“此阵内按三才，藏天地之妙，中有惑仙丹，闭仙诀，能失仙之神，消仙之魂，陷仙之形，损仙之气，丧仙之原本，损仙之肢体。神仙入此而成凡，凡人入此而即绝。九曲曲中无直，曲尽造化之奇，抉尽神仙之秘，任他三教圣人，遭此也难逃脱。”为此，我们说这个阵营是一个恶阵。三位道姑为报一箭之仇，将玉虚门下的十二位真人，全部用混之金斗压入此阵，最后姜子牙只得上昆仑山请出道教的祖师元始天尊和老子才破了此阵，救出了玉虚门下的十二位真人，这就是历史上的九曲黄河阵。

　　

　　之所以在这里被称为黄花灯节，或许与当地的发音有关，花和河有时很难分清，几百年口口相传的过程中，黄河演变成了黄花。

　　

　　在高窑村，每年过了正月初五就开始忙乎上了，锣鼓家伙天天在村子里敲打起来招兵买马组建闹红火的队伍，当地人称闹红火为“做故事”，到了正月十二，开始忙乎灯场的营生了，所有人都是自觉自愿的，但是想去忙乎也是有条件的，单身男子不能参与，而这些忙乎的人在正月十四、十五、十六这三天，晚上不能回家睡觉，更不能与妻子同房，只能在庙里将就着睡觉。

　　

　　举办灯会的地方在奶奶庙旁的场面之上，被称作灯场，在场中立上一根高大的木杆，俗称“老杆”，黄河灯阵就以老杆为中心布设，灯阵由369根木棍组成一个正方形的迷宫，其中9根木棍组成一个入口，一个出口，每根木棍顶部削尖，插上之前村民裱糊好的灯碗，灯碗是由直径10余厘米，厚2厘米左右的圆木饼做底，周围裱糊一圈彩纸而成。灯碗之中安放灯盏，灯盏传统的做法是用面捏成碗状蒸熟，倒上麻油，插上灯捻。木棍与木棍之间根据流传下来的“阵图”，除了留下通道的地方，其余的木棍之间都绑扎横杆。老杆之上纸扎一尊南极仙翁，胯下骑鹤。

　　

　　通常到了掌灯的时候，由主事的根据风速大小决定点灯时间，彩灯全部点燃后，转灯场仪式正式开始，转灯场有一定的顺序，首先由锣鼓队引道，跟着是闹红火的队伍，然后才是转灯场的群众，传说只有敲锣打鼓进阵才能破了迷魂阵，否则一晚上都转不出来，这时候场外点燃旺火，燃放烟火，人们沿着蜿蜒曲折路线走到中间“老杆”的时候，无论是谁都要摸一摸，扒一扒，这叫做：摸摸老杆，岁岁平安；扒扒老杆，能活一百九十三。

　　

　　灯阵全程走出来大概有两三里路程，走的时候千万不能从横杆下穿过，那代表着来年不顺。灯会大约持续将近两个钟头，接下来就是唱大戏了，遗憾的是村里原有的耍孩儿剧团由于后继无人，已经散了摊子，传统的大戏已经好些年没有再唱了。灯会结束后的灯碗往往会被想要孩子的村民偷偷拿回家，很是灵验。