五星红旗，第一次为国内遇难者而降

    今天（20日），是全国哀悼日的第二天，汶川地震也已进入第九天。时间，一天天过去，生命奇迹越来越少，人们的心被揪得越来越紧。死伤数字的每一次  

攀升，都是对国民哀伤心灵的一次重创，泪飞顿作倾盆雨。截至昨日12时，汶川地震已造成34073人遇难，245108人受伤。这些数字如此刺目，因为它们所代表的，是一个又一个曾经无比美好的生命。  

    庄严的国旗，记住了普通民众的苦难。昨天（19日），国旗低徊，哀伤飘扬。14时28分，为悼念四川汶川地震遇难者，国民垂泪，肃立默哀，拉响的汽笛声、防空警报声回荡在北京的上空；在7.8万公里的铁道线上，全国铁路17000多台机车和动车组持续鸣笛三分钟，向地震遇难人员表示哀悼。时间在这一刻定格，历史在这一刻定格。为期三天的全国哀悼日开始，全国人民共同为地震遇难同胞深切致哀。  

    从几百年前船员降半旗悼念逝去的船长到今天，在巨大灾难发生时国家下半旗致哀，几乎成为世界惯例。1990年颁布的《中华人民共和国国旗法》第十四条第二款同样规定：“发生特别重大伤亡的不幸事件或者严重自然灾害造成重大伤亡时，可以下半旗致哀。”伴随着种种特大灾难的发生与曝光，是否为遇难者降半旗的讨论此起彼伏。1998年，当那场特大的洪水灾害吞噬数千条生命时，有不少有识之士建议按照《国旗法》相关规定，为死难者降半旗。  

    根据现行《国旗法》规定，除了国家重要领导人逝世应下半旗，对国家作出杰出贡献的人、对世界和平或者人类进步事业作出杰出贡献的人逝世，以及因不幸事件、严重自然灾害造成重大伤亡时，也应或也可下半旗致哀。这项立法无疑体现了中国社会进步。然而，在过去长期具体实践中，降半旗的对象还多限于逝世的国家重要领导人。  

    忧患生民，多难兴邦，人类是一个命运共同体。任何国家与社会在灾难降临时，都会强调团结。在此过程中，灾难不仅修复人性，重现人性的光辉，更可以增进社会的和谐。当国旗为普通的死难者而降，国旗便丰富了原有的内容，也是一面人道主义的旗帜，一面张扬敬畏生命的旗帜。尽管，我们不愿再看到此类悲情，但是，它所象征的国家进步、文明进步，却已经成了一道历史的界碑。  

    如哲人所说，天底下没有卑贱的花朵，每一朵花的凋谢，都值得我们哀悼与感伤。应该看到的是，国家降半旗向死难的国民致哀，只是一种历史或者现实的刻度，一种人道主义与人文主义价值的宣扬，而不是为了画下悲伤的尺度。毕竟，任何人的死亡对一个国家来说，都是一种巨大的不幸。  

    共和国首先是一个价值共同体，它必须以珍视国民的生命与幸福生活，为自己的最高使命与荣誉。任何生命的陨落，都是我们心底无以言说的哀与伤。如法国作家安德烈·马尔罗所说，在历史的宏大叙事面前，一个人的生命或许一钱不值，但是，谁能找到比生命更值钱的东西？  

    国有殇，民相望。若干天以来，无数善良而坚强的人们，都已经站在良心的广场上，在各自的心底为所有死难者“降下半旗”——铭心刻骨地记住苦难，只愿死者安息，生者努力，祈祷阳光能照耀和温暖我们的身骨，祈祷相同的悲伤不复再来。（秦关 北京 学者） 

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