巨人拓跋猗㐌死后，他的亲弟弟、巨星拓跋猗卢出场了。
这是公元305年六月，拓跋猗卢从盛乐赶到平城，为哥哥举行了盛大的葬礼，同时充满内涵地对寡嫂和侄子说：“今后，我代哥哥照顾你们母子俩。”
惊艳无比的“猗卢时代”就此开端。
拓跋猗卢是一个自带主角光环的人。他一上场，小角色纷纷给他让位，中角色纷纷给他创造机会，狠角色光芒自动屏蔽。于是，拓跋氏的第一个国家“代国”，在他的手中建立起来。
拓跋猗卢 【1】
[主角小档案]
姓名：拓跋猗卢 封号：代公、代王
祖父：拓跋力微 父亲：拓跋沙漠汗
母亲：封氏 妻：……
子 ：拓跋六脩、拓跋比延
基本人设：高大帅气，精力充沛，有勇有谋，自带杀气，野心勃勃。
基本贡献：统一、建国、扩张。特长：打仗。
人生轨迹：发于盛乐，兴于平城，死于雁门。
可以这么说，在沙漠汗的三个儿子中，拓跋猗卢最像爷爷拓跋力微（包括缺点）。
1
闷声发大财的猗卢
这些年根本没闲着
大家知道，公元295年，拓跋氏“分国三部” ，拓跋猗卢当时占据的是力微在匈奴故地的大本营——盛乐一带。
那么，从295年到305年，拓跋猗㐌为父母改葬、征服漠北、南下助晋风光无限的时候，拓跋猗卢在干什么？
打酱油呗。打仗的时候给哥哥助助阵，祭天的时候给哥哥牵牵马……
实际上，不全是这样。
这后生是很有一套的。
武略有一套。早在“分国三部”之初，他就先于哥哥拓跋猗㐌，南下并州（应该是新兴郡）召集人马，将当年离散的杂胡部族北迁云中、五原、朔方，扩建了自己的军事编制。（有趣，这条北迁路线与曹操内迁塞外四郡的路线恰恰相反。等于是，曹操把人带回关内，猗卢又把人带出关外。没办法，打仗缺人啊。）
国防上有一套。早在“分国三部”的第一年（295年），就着手稳定西南边界，向西渡过黄河，击败匈奴、河西乌桓诸部。从杏城以北八十里到长城一线，划出一道与西晋王朝的分界线，并立碑为证。一面威慑了河西诸部，一面与西晋画地为界，井水不犯河水。
他也懂得“人”是第一生产力。“北迁五胡部众”是增强军事实力之举，而在“文治”上，他像哥哥一样尊重汉臣卫操，对拓跋国体的汉化，很有兴趣。
他还懂得审时度势。老哥拓跋猗㐌最辉煌的时代，他韬光养晦，守着阴山闷声发大财；可待到兄长一死，他便伺机而动，图谋“三部”统一。
“三部”统一靠什么？
除了靠实力，还要靠“借力”。借哥哥的力量。
我记得电影《鹿鼎记》里，多隆有句台词：只要韦爵爷留下的屁股，我都愿意去擦。
拓跋猗卢亦然。只要是哥哥的屁股，他都愿意擦。
先，与哥哥的好基友卫操，继续一段好“基情”。
再，与嫂子祁氏和侄子普根，继续一个好家庭。
2
好“基情”的继续
给哥哥立碑，就是为自己立威
猗㐌猗卢兄弟，貌似总喜欢通过葬礼来为自己立威。
猗㐌为父母改葬，生生把个葬礼搞成万国峰会。这事儿，不能不对拓跋猗卢有所启发。因此，他哥哥一死，他就去找到能搞事儿的卫操：
嗨，老卫！我哥不在了，要不，咱俩继续？
老卫同意。于是，卫操和他的侄子卫雄等一干人就继续为拓跋猗卢效命。
卫操特别想干的事儿，就是好好祭奠一下拓跋猗㐌，让一段好基情青史长留。拓跋猗卢特别想干的事儿，就是借哥哥的威名让自己成为正统。
两人一拍即合。在卫操的主持下，拓跋猗卢为哥哥猗㐌举行了盛大的葬礼。猗卢还让卫操在大邗城立碑，记载了拓跋猗㐌一生的伟大功绩。
在拓跋猗卢的指示下，卫操在碑文中做足了文章。首先呢，在歌颂桓帝拓跋猗㐌的时候，没忘了把穆帝拓跋猗卢也一同带上。什么两位伟大领袖“驰名域外”，“智深谋远”，“超前绝后”之类的马屁，在碑文中比比皆是。根据《魏书·序记》，当年发兵十几万相助司马腾的，是拓跋猗㐌和拓跋禄官。但是，在卫操写的这篇碑文中，却说是猗㐌猗卢“兄弟齐契，决胜庙算”。历史的真相总难说清，但卫操在碑文中为拓跋猗卢添油加醋，这事总是有的。
这样说的意义是重大的，因为将拓跋猗㐌和拓跋猗卢二帝并称，突出兄弟情谊，拓跋猗卢兼并拓跋猗㐌的地盘便成为顺理成章的事情。拓跋猗㐌死时年仅39岁，他的儿子拓跋普根名义上“代立”，但事实上，也仅仅是“名义”而已。
3
蛮荒猎人拓跋
变身华夏正统
这篇碑文中最重要的一段，是为拓跋氏正名是“黄帝的后裔”。
也就是说，生生把个蛮荒民族摇身一变成为华夏正统。
我们抄录其中的一些片段看看：“魏，轩辕之苗裔……（桓穆二帝）声著华裔，齐光纯灵……道教仁行，化而不刑。国无奸盗，路有颂声……南壹王室，北服丁零。招谕六狄，咸来归诚。超前绝后，致此有成。奉承晋皇，悍御边疆……兄弟齐契，决胜庙算。鼓噪南征，平夷险难。”
也就是说，从公元305年立这个碑开始，拓跋氏第一次名正言顺地以“轩辕苗裔”出现在雁门关外的土地上。从此以后，他们不论是统一草原，还是南征入主中原，都师出有名。
最关键的是，执笔人卫操多少也算是晋朝有名的士子，还被封为定襄侯，他所说的话，自然分量不同。
这，是卫操的胸怀所在，也是他与拓跋氏在精神层面擦出的火花。远来的蛮族，来认华夏的祖宗，无论从哪个层面上说，都不是什么坏事。
自此之后，卫操将他与拓跋猗㐌的情义寄托在拓跋猗卢身上，继续为之出谋划策。拓跋猗卢对卫操也是没得说，继续任命为辅相，对跟随卫操来的宗室乡亲，都拜官授爵。卫操死后，卫雄、姬澹也都当上了左右辅相，为北魏的基业立下了汗马功劳。
而拓跋猗卢，也将站在兄长的肩膀上，摘得那个黑暗时代里，最亮的星辰。
4
插一句话，大邗城在哪？
不感兴趣的读者，可忽略这一段。
关于卫操为拓跋猗㐌立碑的“大邗城”在哪，史学界一向众说纷纭。
和林格尔的学者说，大邗城就在盛乐故城附近。忻州学者说，大邗城就在山西忻州原平一带。学者田余庆和殷宪也认同后者的意见。
所以呢，我的意见是尊重大多数人的意见。就忻州原平啦。
理由呢有三：
第一，既然卫操在碑文中主要是赞扬拓跋氏南下助晋的武功，那么这个碑立在西晋辖地、南下助晋路上，也是符合情理的。这等于是西晋和拓跋氏两家，对拓跋猗㐌的共同认可。
第二，西晋这时候实际上已经失去了对忻州一带的管控能力。忻州，也就是新兴郡，实际上处于权力真空。这一带，原本是曹操安置原远在草原的定襄、云中等郡的移民而设立，自然是胡汉杂处。而卫操本人又被封为“定襄侯”，他做主在这里立碑，大概也是能获得默许的。
第三，这个大邗城，很可能这时已经成为拓跋氏的一块“飞地”，也就是说拓跋猗㐌在助晋凯旋、回师北上途中，已经在这里驻扎了人马。而这一块“飞地”，后来是由拓跋猗㐌的儿子普根驻守的。《魏书·序记》载，猗卢遇难时，“普根先守外境，闻难来赴。”这个“外境”，应该就是大邗城。
5
猗卢与嫂子祁氏
不能不说的秘密
拓跋猗㐌的儿子拓跋普根，是个存在感极弱的角色。按理说，猗㐌去世，其子普根“代立”，应该是继承了父亲“大单于”角色，轰轰烈烈一番才对。但根据记载，一直到拓跋猗卢三国一统，这三年间，普根都连大气都没出一口，好像消失了一样。
这里面定有猫腻。
其实吗，咱就不说猫腻了，这普根实际上根本就没有继位，所谓“代立”，只是史官为了遮掩一段家族丑事而已。
拓跋普根是一个没有太多主见和实力的人，而他的叔叔拓跋猗卢偏偏是一个光芒万丈的雄主。拓跋猗㐌病逝于“云中名都”平城，因此，拓跋猗㐌一死，猗卢就第一时间赶到平城-参合陂一带，将嫂子祁氏和侄子普根纳为己有。
这是顺理成章的事。北方蛮族，兄弟俩共一妻是习俗上常有的，即使是草原贵族，弟弟再娶寡嫂，儿子收纳小妈，这样的事情也不鲜见。
从祁氏来讲，她是一个心机深沉、野心勃勃的女人。丈夫早逝，寡母弱子也确实需要有所依靠。拓跋猗卢大军压境，大张旗鼓地为兄长猗㐌发丧，猗㐌旧臣迫于形势，也纷纷依附猗卢。祁氏和普根此时真的成为孤家寡人。祁氏当然不会坐以待毙，她这时候就是要借助小叔子拓跋猗卢的力量，逐步培植自己的势力，以保证自己的儿子一系，最终能继承家业。因此，祁氏主动示好小叔子拓跋猗卢，这也是有的。
祁氏（也就是祁后）后来能够兴风作浪，正是源于对拓跋猗卢的依附。此为后话，而此时，祁氏的女主光芒已自动屏蔽。
这段历史，因此留给拓跋猗卢大加折腾。
拓跋猗卢当然也没有让我们失望。他重用卫操等汉臣进行改革，西部中部合二为一，实力暴涨。两年后，东部拓跋禄官死，拓跋猗卢顺便将东部也纳入自己势力范围。
拓跋氏，重新一统。
拓跋猗卢封猗㐌之子普根为左贤王，出居雁门关内大邗城；封自己的长子六脩为右贤王，后镇守阴馆。从战略上来讲，此时拓跋猗卢的矛头，直指南方。
乱局之下的西晋王朝和刘渊石勒五胡部众，又将为拓跋氏创造新的机会。
出处：拓跋氏
作 者：石囡
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